睡眠羊推薦度：★★★★★(滿分五顆星)

助眠程度:★★★ ✰✰ (滿分五顆星)

簡評：為《你所發生煩惱的事，有九個成都不會》作者枡野俊明的另一本著作。這兩本書我會比較推薦這本，因為另一本讀起來比較有零碎的感覺。

相對這本比較完整有系統性。此書以一句俗話「人無人，必有七癖」幫我們篩選出七大煩惱，然後再給出這些煩惱的一些對應完整方式或建議。內文同樣可以輕鬆閱讀，同樣推薦為睡前適合的好讀物。

七個癖裡面，你有幾個？看完之後我發現我每個都有，難怪總是煩惱不斷，最煩惱擔心到了身體心靈失衡了，才知道要解決這些煩惱，後來才發現這些煩惱不是來自於外界，而是源自於自己的內心，只要與自己的心完美平衡協調，煩惱就會消失。

這本書就像是成就我的人生導師，一提我們會遇到這七大煩惱，但是師父領進個人修行，師父已經告訴我們要怎麼做，接下來的做法——消除這些煩惱，也只有自己能做到了。

不安傾向

達摩大師的弟子慧可向達摩大師傾訴煩惱，因為他感到很不安，不安到晚上不能睡覺。

達摩大師聽完之後就其弟子言「那我來消除你的煩惱。把你的不安都講來放在這裡，我就可以為你一一消除。」慧可聽完恍然大悟，不安因為並沒有實體，所有的不安都來自於己心。因為要消除不安，就要從自己的心下手。

對於未來的不安，就等真的發生了再說，全心全意的關注吧！對於未來的不安有辦法解決的。至於對於不再「正常」的不安。

其實到了「適婚年齡」卻沒有可以結婚的對象而感到不安，其實沒有所謂的正常，不要被職場束縛住，「適婚年齡」只是因為大部分的人都在這個年輕人結婚而已，並不代表一定要在這個年輕人結婚。

那麼對於青春期的不安，如果能夠擁有一個夢想，就能夠消除。無論是或是有年輕人的都一樣，因為專注於夢想時，就沒有時間去不安了。

擔心同性戀

不安是沒有明顯的，擔心就是有明顯的。但擔心往往在消失的那件事情結束後就結束了。消除擔心的方法就是盡全力做好充分準備去應付那件擔心的事情，然後之後的結果就根本不必於計較了。

因為我們已經竭盡全力去準備了，有努力去準備一件事不管結果如何，至少不會感到後悔。日常很多瑣碎的小事，也記得做到今日事，今日畢。

因為這些小事如果累積了久了不做，預算擔心就會變成很大的煩惱。如果可以把這些小擔心一一排除，就不用擔心事情太多而難以完成。

貪求傾向

習慣的貪求是有幫助的，但過度的貪求會有害。

說到「肥胖」，如果一直沒有肥胖的人就會越來越消瘦而且身材越來越不健康，所以一定要鍛煉鍛煉的保健，但是如果這個情慾過多，飲食不忌口和吃太多，同樣對身體造成傷害。所以貪求並不是完全不好，是要適可而止的。

而如果慾望總是過多，我們要學習「知足」以及「惜物」。知道自己真正需要的是什麼，而不是想要得到。

對於物品也要仔細看看愛惜使用，如果東西已經無法使用了也可以這個東西是否在其他地方可以發揮用途。做到知足以及惜物就能發現大大慾望的減少。

除了這兩點之外，還要「舍」。在捨棄東西的同時，學會讓自己思考，什麼東西才是我們真正需要的，什麼東西根本是不需要的。

其實先學會捨，會學會知足以及惜物，這個我自己實行斷捨離時很有感受，發現自己生活中有百分之八九十的東西都用不到時，覺得以前怎麼這麼不知足，而且有很多重複性質的東西或者根本用不上的東西，用不上其實就是種浪費。

東西應該是要真正需求才獲得，而不是為了慾望而獲得。

嫉妒傾向

人們有多少都會嫉妒，這些嫉妒往往來自於「比較」。

而比較，又於人之間的比較不好。好像很多家長很喜歡比較自家的孩子和別家的孩子，就會對孩子說「你看誰誰誰家的孩子考試都滿分，你怎麼都做不到？」這樣比較會嚴重傷害孩子的心靈，也會破壞親子之間的感情。

想想孩子剛出生的時候我們對孩子的評分一定都是滿分，但是為什麼要跨越去比較去幫助自己的孩子扣分呢？

另一種眼光是嫉妒別人。覺得別人怎麼可以這麼有錢，身材怎麼可以這麼好，怎麼可以這麼帥或美。

但最後的其他人，不如開始努力讓自己成為理想的自己。想想別人可以有錢或身材好，其實他們都在我們看不到的地方大量的工作努力成就了今天令人驚嘆的成果。

再來就是，其實我們有我們的優點以及好，所以其實不用一直跟別人比較。

禪語有言「水急不月流」，意即無論流水怎麼急，也無法把映在上面的月影沖走。簡單翻譯成白話就是「別人是別人，我是我。不要被社會動盪以及別人恐嚇所影響，改變我們的心，做我們自己就好。」

浮躁氣質

現代人浮躁已經是現代人認為常有的事情，因為太多會令人感到社會浮躁的因素存在，但是很多東西不是越浮躁就可以做到，相反越浮躁會越糟糕。

這時必須調整好自身的「身、口、意」，身體就是行為舉止，出現慌亂心隨之慌，使心安定穩重下來就必須先從行為開始。 例如提早十分鐘上班，有這十分鐘就可以慢慢的準備好從容不迫的上班。

只要這十分鐘，就會感到十分餘裕。也比較不會有急忙的緊迫浮躁感。

接下來就是口，就是談吐。當我們怎麼對別人說話時，其實又收到了對方相同的回饋。

所以就算今天心情再怎麼煩躁不滿，稍微讓自己暫停個四四出口會比較好，因為說出去的話就像是潑出去的水，在剛才不緊張的情況下說出口勢必是帶滿刺的，緩一緩就會溫和很多。

因為冷靜下來往往會發現其實這件事情沒有我們想像中那麼糟糕，也沒有我們想像中那麼不好，但是如果是在當時不滿的情緒下馬上就會復蘇，有時候反而會讓事情越變越糟糕。

調整好身與口，其實意義也跟著調整好了。

接下來教大家一個穩住自身不浮躁的方法──「呼吸」。

早晚各花個5分鐘運用丹田的力量深呼吸吐氣，就會發現整體情緒和狀態會慢慢穩定下來。記得一定吐氣中重要吐氣，緩慢的吐氣可以有效的對身體平靜有幫助。每天早晚5分鐘的呼吸訓練也同樣是幫助我們消除當天一天份的浮氣，在浮氣小時消除，才不會越滾越大，直到爆發當天就來不及了。

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虛榮傾向

對自己的虛榮是自我成長，但對別人的虛榮就是比較。

對自己的虛榮來說，虛榮其實是一股動力，比如公司交付了一個有點超出自我能力的工作，面子要努力去接下一項工作，為了面子會努力完成預定的工作。要努力完成的過程公子把虛榮當作動力而努力，最後在工作上會讓自己更成長。

但對別人的虛榮就是打腫臉充胖子，明明自己沒有這個能力去做這件事情，卻因為虛榮心作祟而硬要去做。這方面的面子這時候就是空洞的裝飾，保持「真實的自我」，就不會因為為了虛榮心而錯過真正的幸福。

想要獲得認同傾向

不要只專注於結果，因為專注於眼前的事物，結果就會出現。但無奈恐慌是社會結果論，導致大家都會想要交出一個好的結果已獲得認同。這可能也是源自於大家比較愛、嫉妒的心。

抑或源自於自我與他人的結果不一樣的不安而導致的孤獨感。無論原因是哪一種，都不要因為過度追求結果，而忘了追求結果中的那份努力，也不要因為填寫結果而否定自己。

因為即使這個領域的結果可能沒那麼理想，其實在其他方面也有好的結果。很多人認為事情，不要陷入二元論的比較，就可以脫離這種想要獲得認同的傾向。

總結

這本書的內容同樣很好懂，但是實行起來也同樣容易。需要自己去尋找適合自己的方法，以及配合自身的步調慢慢實行書中所言的道理。

當然，書籍觀念不一定與我們一致，我們只需精確地配合我們認同的觀點來進行就好了。或者有些與我們觀點不同的論點可以當成另一種參考以及方向。因為多方去參考以及觀察，有時候會把心裡一直無法解開的問題解開。